众人一听，纷纷点头。

但后世的律法，谁也说不清，也就没往下聊，转而琢磨起另一件事。

“不论律法还是伦理，都应该先救母亲，后世男人为啥被这个问题难住？”

在明代，甭管是已经拜堂成亲、入了族谱的正妻，还是已经纳征下定、没正式成婚的准媳妇，只要跟母亲同时落入水中，男子必须先救母亲。

就算妻子离得更近、更好施救、眼看就要没了性命，也得先顾着生母。

这是天理伦常，更是律法规矩。

若是先救了妻子，再回头救母亲，母亲被救上来，还算万幸。

读书人会彻底断了科举仕途，一辈子别想考取功名。

当官的会被直接罢官革职，永不录用。

普通百姓也会被街坊四邻戳脊梁骨，扣上“不孝”的帽子，受尽乡里乡亲的道德指责，在地方上彻底抬不起头。

之所以处罚如此重，还算“万幸”，是因为若母亲没能救上来，那就是十恶不赦的重罪，官府会从重从严处置。

“不对啊！我咋记得之前天幕说过，后世律法要求先救母亲，咋还有女的拿这事儿胡闹，故意为难人呢？”

这话一出，在场百姓全都愣了，你看看我，我看看你，满脸都是困惑。

是啊，天幕明明说过，难道这是后世新出的律法，以前不是这规矩？

众人绞尽脑汁也想不明白这里头的弯弯绕绕，只觉得后世的事儿实在太蹊跷。

或许真是孔夫子那句：唯小人与女子难养也。

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严格来说，“母亲和妻子落水先救母亲”这话没错，但被缩减了最关键的前提。

准确来讲，是母亲和没领结婚证的女友同时落水，律法才明确要求必须先救母亲。

今天“妻子”的称呼实在太过泛滥。

刚认识两天的男女能喊。

面都没见过的网友也能喊。

甚至两个男子之间也能拿来打趣。